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Olá, Isshin San!
Lembra de mim? Sou da Comunidade Zen Budista, nos falamos no Shinsan-Shiki e eu já havia lhe mandado um post falando do meu início no Zen graças à senhora.
Agora também estou cuidando do site da comunidade. Entre lá pra dar uma olhada: tudo novinho em folha!

Gassho!

Comment by César— novembro 30, 2007 #

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Isshin San!
Eu de novo! Este domingo, dia 16 de dezembro, será o meu Jukai-e!!! Gostaria de agradecer-lhe por aquele primeiro contato que tive com o Zen. A senhora foi uma das responsáveis por esse caminho que estou tomando na minha vida!

Um mega-gassho!!!
😀

Comment by César— dezembro 13, 2007 #

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Monja Isshin. Enfim a encontrei! Sou Pedro, pai de Yuri; o menino que tinha medo de perder os pais e que, com sua ajuda, com seu sotaque maravilhoso, o cativou com a explicação sobre artérias e veias (os “mangueirinhous”). Lembra-se?
Gostaria muito de lhe mandar notícias nossas e continuar nossos “papos”. Sei que aqui não é o local correto. Se puder nos enviar um e-mail para onde possamos enviar nossos “papos” (prometo não incomodar mais do que me incomoda a saudade).
Tenha paz e bem, monja! Esteja na Luz de Buddha!
Pedro, Silvana, Yuri (Como gostaríamos de estar No Rio Grande do Sul!!!…)

Comment by Pedro Antonio Federsoni Junior— maio 2, 2008 #

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Isshin, estávamos, minha mãe e eu, dando uma olhada no seu blog e deixamos nosso oi. Renato – SP

Comment by Renato— junho 9, 2008 #

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É mais importante a teoria ou a prática? Sendo prática a atitude sem conhecimento e a teoria o conhecimento sem atitude.

Comment by Celia Mome— maio 13, 2010 #

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- Se me permitir considerar “teoria” como significando “estudo” e “prática” como significando “ação” e incluindo “ação compassiva”, diria que nem um nem o outro é mais importante e uma prática correta não poderia ter um sem o outro.
  
  A “teoria” sem prática vira mera intelectualismo e “prática” sem conhecimento vira “ação idiota” (que pode até ser “ação idealista, mas boba”.
  
  Sabedoria e Compaixão são como duas asas de um pássaro – as duas são necessárias para a Iluminação.
  
  Um deve sustentar o outro. O estudo “instiga” a pratica para ir se aprofundando cada vez mais e a prática faz surgir as dúvidas para avançar no estudo. O Budismo ensina os “Três Treinamentos”: Estudo, Moralidade e Meditação. Todos são igualmente necessários e levam ao despertar da Sabedoria (algo diferente de mero conhecimento) e Compaixão.
  
  Também o Budismo ensina sobre a real dificuldade que o ser humano enfrenta para se mudar. Por isso, não devemos esperar “milagres” e nem esperar encontrar “santos”. O que interessa é o esforço sincero, a humildade e a disposição de corrigir os erros assim que os perceber. O Mestre Dogen falou que “a vida de um mestre zen é um erro atrás do outro (erro contínuo).” Então, imagine para nos meros mortais – quantos erros…
  
  Comment by monjaisshin— maio 25, 2010 #
  
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