Tôzan Ryôkai e Concordar ou Não com o Mestre

outubro 30, 2017 às 5:42 pm | Publicado em Blogroll, Meditação em Porto Alegre, Prática Zen Budista, Professor de Darma Zen Budista, Zen Budismo em Porto Alegre | Deixe um comentário
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Tôzan Ryôkai

Há uns dois dias, finalmente encontrei um koan no texto O Registro de Tung-shan (The Record of Tung-shan, traduzido para o inglês por William F. Powell) que vinha procurando já fazia algum tempo. Este koan ajuda explicar um pouco o que um professor do zen espera do seu aluno na medida em que este se forma, ou seja, vai completando o seu treinamento e recebendo a Transmissão de Darma.

Fala de uma conversa entre o Mestre Tôzan Ryôkai (Dongshan Liangjie), um dos dois fundadores da nossa escola Soto Zen na China e um dos seus alunos.

O aluno perguntou se o fato dele estar realizando um grande serviço memorial para o seu antigo mestre, Yün-yen, significava que Tôzan concordava totalmente com aquele mestre.

O Mestre Tôzan respondeu que concordava com a metade e discordava da outra metade.

Aí o aluno perguntou então, por que ele não concordava com tudo.

Encontrei duas traduções da resposta genial do Mestre Tôzan:

Uma tradução ficou “Porque concordar totalmente seria não-filial”.

A segunda tradução diz: “Se eu concordasse completamente, estaria faltando gratidão com o meu mestre.”

Porque isto? Depois de anos obedecendo o mestre durante o período de treinamento, quase sem espaço de manifestar opinião, como é possível dizer que, depois de formado, NÃO discordar com a metade dos ensinamentos do mestre seria uma atitude não-filial ou uma falta de gratidão???

A resposta é simples: Porque a maioria dos professores de darma não estão interessado em formar cópias de si mesmo. Sendo assim, muitos acabam até formando seus futuros dissidentes (e podem até se orgulhar disto)!

Como? Porque a finalidade do treinamento é de “tirar as falsas cabeças de cima da cabeça verdadeira” do aluno.

Ao iniciar o treinamento do aluno, o professor ainda não sabe qual será a “verdadeira cabeça” daquele aluno – e o aluno sabe menos ainda – pois está com uma ou mais falsas cabeças por cima de sua própria. São os condicionamentos, neuroses, traumas, crenças falsas e/ou limitantes – sem falar da não-realização do profundo significado dos Quatro Nobres Verdades como ensinados pelo Buda.

Aos poucos, espera-se que o aluno comece a manifestar o seu verdadeiro ser – sua essência, perceber suas verdadeiras opiniões e descobrir o seu verdadeiro caminho, que pode acabar sendo bastante diferente daquilo que ele ou o professor haviam imaginado no começo. SEM PROBLEMA! Isto não o impede de continuar estudando com o professor que o levou até este ponto de auto-descoberta. Só significa que se faça reajustes no relacionamento – o que acontece naturalmente com a Transmissão de Darma (que pode não significar ainda que o aluno tenha se tornado Professor de Darma). O importante, para o professor, é do aluno se descobrir e realizar a si mesmo – do seu próprio jeito.

Bem, já falei demais aqui, dando muita coisa de bandeja. Agora, reflita até levar a realização deste ensinamento até a medula dos seus ossos e, em seguida, vá lá e estude o koan do “Dedo de Gutei”…

 

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Vídeo: Palestra no projeto Estação Psi

outubro 27, 2017 às 5:07 pm | Publicado em Blogroll, Compaixão Zen Budista, Eventos, Meditação em Porto Alegre, Prática Zen Budista, Professor de Darma Zen Budista, Uncategorized, Vídeo, Zen Budismo em Porto Alegre | Deixe um comentário
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2017-10 Palestra Estação Psi 08No dia 2 de outubro, foi realizada uma palestra da Monja Isshin como parte do projeto Estação Psi da Comitê de Psicologia Transpessoal da Sociedade de Psicologia do Rio Grande do Sul (SPRGS) em parceria com a livraria FNAC do Barra Shopping Sul, com o tema “Compaixão e a Vida Diária”.

Assista ao Darma Chat da Sanga Águas da Compaixão (domingos às 16:30 h):

Vídeo: Casamento Zen Budista: Monja Isshin & Jon

outubro 4, 2017 às 11:01 am | Publicado em Casamento Zen Budista, Eventos, Meditação em Porto Alegre, Prática Zen Budista, Vídeo, Zen Budismo em Porto Alegre | Deixe um comentário

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No dia 23 de julho de 2017, foi realizada a Cerimônia Religiosa de Casamento Budista da Monja Isshin (Kathy Havens) e Jon Facemire no Jisui Zendô – Sanga Águas da Compaixão e oficiado pelo Missionário Internacional Ryoju Tahara, Sensei no dia 23 de julho de 2017.

A cerimônia foi realizada em japonês, com tradução para o português da Tomoko Kimura Gaudioso, Sensei e parar o inglês da Missionária Internacional Jishun Morioka, Sensei, do Templo Busshinji de Rolândia.

Contou com a presença do Rabino Guershon Kwasniewski, da SIBRA – Sociedade Israelita Brasileira de Cultura e Beneficiência, que ofereceu uma bênção em nome do Grupo de Diálogo Inter-religioso de Porto Alegre, do qual a Monja Isshin faz parte.

Profundos agradecimentos aos membros-praticantes da Sanga Jisui Zendo (Águas da Compaixão) que ajudaram com a organização do evento bem como todos os praticantes do Budismo e outros amigos que nos prestigiaram com a sua presença na cerimônia!

Muitas pessoas perguntam: mas monge pode casar??? Bem, no período Edo no Japão, numa tentativa de enfraquecer o Budismo e favorecer o Xintoismo como religião do estado, o governo Meiji passou um decreto em 1872 “permitindo” os monges budistas de todas as escolas (Zen, Terra Pura, Shingon, etc) a se casarem. Quando estive no Japão, ouvi dizer que, hoje em dia, as pessoas chegam a achar um pouco estranho o monge que não se casa… (Lembramos que, em muitas países asiáticos , os governos controlam (ou controlavam, no passado) vários aspectos da vida dos religiosos e das igrejas.)

No fim das contas, acredito que isto acabou facilitado a transmissão do Budismo Japonês para o Ocidente, uma vez que muitas das pessoas que se tornam budistas e sentem a vocação de buscar ordenação monástica já são casadas.

Depois de uma viagem de lua de mel, foi realizada a cerimônia de casamento civil, no dia 15 de setembro, em Hunstville, Alabama, cidade perto da moradia do Jon. Estiverem presentes dois colegas de turma de colégio (ensino médio) – amizades que já durarem mais de 50 anos, além de outros amigos do casal. Fomos agraciados com um lindíssimo arco-iris duplo bastante brilhante que durou toda a viagem de 40 minutos de volta de Huntsville para casa… Senti-me abençoada…

Não pretendo abandonar as minhas atividades como Professora de Darma e Missionária Internacional aqui no Brasil. Consequentemente, por enquanto, vamos levando um relacionamento à distância (graças ao Skype) com viagens periódicos para podermos passar tempo juntos e, vamos vendo o que o futuro vai nos trazer…

Gassho

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Ordenação Monástica: Yakuhô Felisberto

outubro 3, 2017 às 11:09 am | Publicado em Blogroll, Eventos, Meditação em Porto Alegre, Prática Zen Budista, Professor de Darma Zen Budista, Zen Budismo em Porto Alegre | Deixe um comentário
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@WhatsApp Image 2017-05-07 at 15.41.33No dia 7 de maio de 2017, a jovem Thalita Felisberto recebeu a ordenação monástica (Shukke Tokudo) no Jisui Zendô, iniciando, assim, a sua caminhada como monja em treinamento (Unsui) na graduação de noviça (Jôza). Thalita recebeu o Nome de Darma (Hômyô) de Yakuhô, que significa “Tradutora do Darma”.

É uma cerimônia forte, que pode causar fortes emoções no aluno (e talvez até no professor também), e que, não infrequentemente, provoca reações físicas no aluno, como tontura ou baixadas na pressão arterial.  Cria uma relação cármica especial entre o professor (師匠, shisho) e o aluno (弟子, deshi). É o Professor de Ordenação (受業師, Jugoushi) que abre as portas para a caminhada do novo monástico e o orienta nas diferentes etapas de seu treinamento.

Futuramente, o aluno terá ainda os Professores de Combate de Darma, ou Hossenshiki ( 法幢師, Houdoushi), e de Transmissão de Darma, ou Professor-Raiz ( 本師, Honshi), que podem ser os mesmos que o Professor de Ordenação ou outros. Mesmo sendo outros, é sempre o Professor de Ordenação que supervisiona e assina os documentos que autorizam os próximos passos. Desta forma, o ideal é que o relacionamento entre eles seja sempre baseado em responsabilidade, por parte do Professor de Ordenação, e em gratidão e respeito, por parte do aluno.

O treinamento monástico do Zen é longo e rigoroso, pois a prática do Zen Budismo – tanto para leigos quanto para monásticos – busca levar o praticante a uma profunda autotransformação e libertação do ciclo de samsara. Um aspecto importante desta libertação é a desconstrução dos condicionamentos e dualidades que aprendemos nas nossas vidas – outras “cabeças” que colocamos por cima de nossas próprias cabeças, como descrito no Zen. A prática procura desenvolver no praticante a uma “apreciação plena, realização completa de ser si mesmo”, nas palavras do Mestre Zen Taizan Maezumi, fundador do Centro Zen de Los Angeles. Ele continua: “Se você colocar outra cabeça por cima de sua própria, você se tornará uma monstruosidade, mesmo que seja uma cabeça de Buda!”.

No Japão, o treinamento do monástico é um processo que dura de cinco a dez anos, mas no Ocidente pode levar até 30 anos. Muitos noviços ocidentais, por vários motivos, não chegam à Transmissão de Darma ou a receber a autorização oficial de Sensei (Professor de Darma).

Então, vamos oferecer o nosso apoio e torcer para que a Yakuhô-san possa se manter firme na prática do Zen, no seu treinamento monástico e no Caminho de Buda. Que ela possa se libertar das “outras cabeças” que criaram seus condicionamentos no passado e passe a manifestar livremente a sua verdadeira essência, sua Natureza Buda – sua verdadeira “cabeça”, para o benefício de todos os seres!

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Ler mais:
– A Ordem Monástica da Escola Soto Shu
Formação de um monge Soto Zen
Qual o significado de Kokusai Fukyôshi (Missionário Internacional)?
Qual o significado de Kyôshi (Sensei, Professor de Darma)?
Qual o significado de Zuise (Debut)?
Qual o significado de Denpô (Transmissão de Darma)?
Qual o significado de Hôkei (Linhagem no Darma)?
Qual o Significado de Hossenshiki (Combate de Darma)?
Qual o Significado de Shuso (Líder dos Noviços)?
Qual o Significado de Unsui (2)?
Qual o Significado de Unsui (1)?
Qual o Significado de Shukke Tokudo?
Ordenação Monástica
– Ordenação Unsui em Florianópolis
Qual o Significado de Hômyô (Nome de Darma)?
Qual o Significado de Jukai (Transmissão dos Preceitos)?
– Os Preceitos do Bodisatva

 

Palestra no Projeto Estação Psi na Livraria FNAC

setembro 29, 2017 às 4:24 pm | Publicado em Blogroll, Compaixão Zen Budista, Cultura de Paz, Eventos, Professor de Darma Zen Budista, Uncategorized, Zen Budismo em Porto Alegre | Deixe um comentário
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No dia 2 de outubro às 19:30 h, estarei oferecendo uma palestra como parte do projeto Estação Psi da Comitê de Psicologia Transpessoal da Sociedade de Psicologia do Rio Grande do Sul (SPRGS) em parceria com a livraria FNAC do Barra Shopping Sul, com o tema “Compaixão e a Vida Diária”.

Nota: Estudantes – Vale como carga horária complementar

Sejam todos bem vindos!

Gassho

 

 

Qual o Significado de Hômyô (Nome de Darma)?

setembro 23, 2017 às 5:41 pm | Publicado em Preceitos Budistas, Professor de Darma Zen Budista, Qual o Significado, Uncategorized, Zen Budismo em Porto Alegre | Deixe um comentário
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Kechimyaku Japonês (não preenchido totalmente)

Durante a cerimônia de Transmissão dos Preceitos (Jukai), no qual o aluno faz os votos de orientar a sua vida em acordo com os Preceitos do Bodisatva, o professor, agora na função de preceptor, dá ao aluno um Nome de Darma (法名, Hômyô).

É o preceptor que escolhe o Nome de Darma do aluno. Sua escolha pode ser baseada numa qualidade que vê no seu aluno, numa qualidade que deseja incentivar o aluno a desenvolver ou até simplesmente num dos sons de seu nome civil.

Na cerimônia, o aluno recebe um rakusu e um documento de “linhagem de sangue” (血脈, kechimyaku [pronunciado ketchimyaku) e ingressa numa linhagem de transmissão do darma (法系, hôkei) que vem desde o Shakyamuni Buda, passando pelos mestres da linhagem através dos séculos até o preceptor que oficia a cerimônia e adicionando o nome do novo praticante até retornar ao Shakyamuni Buda num círculo sem fim.

 

Lançamento de Livro: Gestão Pessoal e o Ciclo SPR (Sonhar, Planejar, Realizar

junho 26, 2017 às 11:10 pm | Publicado em Blogroll, Uncategorized | Deixe um comentário

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A Editora Pragmatha lança nesta quinta-feira, dia 29 de junho, em Porto Alegre, sua obra Gestão Pessoal e o Ciclo SPR – Sonhar, Planejar, Realizar. O livro, produzido em sistema de coworking editorial, reúne artigos de diversos especialistas e integra a coleção Gestão Pessoal, que em obras anteriores abordou temas como Excelência Profissional e também Produtividade.

Monja Isshin contribui com o artigo SPR no Estilo “Zen”. Também participam como coautores da obra, que tem organização de Sandra Veroneze, Clarisse Rozales, Tiago Grandi, Andrea Guerreiro, Lucia Helena Pedroso, Sonya Fhernandes, Daniela Piten Reis, Luz Maria Guimarães, Fernanda Ceretta, Edegar Iwao Kamimura, Melissa Fenner Silveira Kamimura, Juliana Soares Borba, Débora Paz, Natália Pereira, Kelly Crespi, Anelise Lopes, Telmo Jaconi, Grace Maria Govinda, Cristiane Machado e Vanessa Cardoso da Silva.

O tema SPR é abordado sob diversos pontos de vista, como por exemplo filosofia, budismo, física quântica, psicologia, empreendedorismo, motivação, controle dos recursos financeiros,  intuição e destaca a importância de ousar no sonho, mas sem abdicar de um bom planejamento para atingir os objetivos, num ciclo sem fim, mas que se renova constantemente pela própria dinâmica da vida.

O lançamento será no Vidal (Rua Mata Bacelar, 52, Porto Alegre, a partir das 18h).

 

Palestra e Retiro em Passo Fundo

maio 17, 2017 às 6:42 pm | Publicado em Uncategorized | Deixe um comentário

17-04-30-RetiroPassoFundo2Nos dias 28 a 30 de abril, tive a oportunidade de ministrar uma palestra na Faculdade IMED e orientar o “Retiro da Compaixão” na Casa Carino Corso. As atividades, incluindo uma entrevista na UPF-TV, foram organizadas pelo Grupo de Práticas Budistas Shantideva. A hospedagem, bastante confortável e agradável, foi oferecida pelo San Silvestre Hotel.

Foi uma sala lotada na palestra na faculdade, onde pude falar da Mindfulness nas terapias e a Meditação nos caminhos espirituais, mostrando a apresentação Power Point do meu TCC do curso de especialização em Psicanálise Humanista Clínica do Instituto de Psicanálise Humanista de Santa Maria.

Participaram do retiro pessoas de todos os níveis de experiência da prática, desde aquelas novas à meditação até praticantes avançados. Estas diferenças não importavam, pois todos participaram com entusiasmo e alegria e foi um grande prazer passar este tempo com eles, compartilhando conhecimentos, reflexões e a nossa prática da meditação.

Parabéns aos organizadores! Gassho

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Vídeo: Entrevista na UPF-TV

maio 1, 2017 às 8:28 am | Publicado em Blogroll, Compaixão Zen Budista, Entrevista, Meditação em Porto Alegre, Prática Zen Budista, Professor de Darma Zen Budista, Vídeo | Deixe um comentário
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17-04-28EntrevistaUPFTVNo dia 28 de abril, 2017, foi gravada, no jardim da televisão UPF-TV, da Universidade de Passo Fudo, a entrevista da Monja Isshin com a jornalista Afani Baruffi. Foi uma conversa breve, mas muito, muito agradável! Gassho

Sutra da Rede de Brahma, completo com anotações

fevereiro 14, 2017 às 4:49 pm | Publicado em Uncategorized | 1 Comentário

5528437386_f2bc542360_zFinalmente ficou pronta a tradução das notas de roda pé que facilitam imensamente a compreensão do Sutra da Rede de Brahma, onde encontramos os Preceitos do Bodisatva que servem de orientação da vida tanto para os praticantes leigos quanto para os monásticos no Zen.

. Ler o Sutra da Rede de Brahma Completo com Notas

 

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